Восприятие фильма "Бойцовский клуб" феминисткой

Автор: Ребекка Реннер

Жаркой ночью 1997 года Дэвид Финчер поймал Бреда Пита на улице у манхэттенской квартиры Питта. Питт возвращался домой со съемок «Знакомьтесь, Джо Блэк», странного фильма, в котором он играл титулованное воплощение смерти, одержимое арахисовым маслом. У Финчера была новая концепция, в которую Питт должен был воплотиться: Тайлер Дёрден, человек, который нарушает правила, был персонализирован.

Когда Финчер передал ему сценарий «Бойцовского клуба» Чака Паланика , он прочитал его и связал не с хаосом или разрушением, а с экзистенциальным страхом – когда ты имеешь всё, о чём тебе говорили, что ты хочешь это, а ты по-прежнему ощущаешь пустоту.

Питт уже сыграл несколько специфических ролей, включая полицейского в фильме Финчера «Семь». Но, похоже, фанаты игнорировали содержание фильмов, в которых он играл. У него была репутация симпатичного мальчика, пустоголового сердцееда. Он встречался с Дженнифер Энистон, да и вообще его жизнь налаживалась.

«Я парень, у которого есть всё, – говорил он в интервью журналу Rolling Stone в 1999 году, году, когда фильм вышел на экраны. – Но я вам говорю, когда ты получишь всё, тогда просто останешься сам с собой. Я говорил это раньше и скажу снова: это не помогает лучше спать или легче просыпаться».

Тем временем, Эдвард Нортон, который должен был сыграть безымянного рассказчика из книги (иногда фанаты называют его Джек), проглотил книгу за одну ночь. В отличие от Питта, Нортон сосредоточился на чёрном юморе.

«Книга была настолько саркастична и смешна в нервном наблюдении X/Y поколений за тем, чем становится мир и за тем, во что мы должны были безоговорочно поверить», – сказал Нортон Брайану Рафтери для книги «Best. Movie. Year. Ever».

В интервью Финчер был на одной странице с Нортоном. Он говорил, что делает сатиру. Я не уверен, отошел ли кто от смеха, но Финчеру удалось уловить недовольную сущность носителей гена Х.

В фильме Дёрден и рассказчик – противоположности. Рассказчик – офисный трутень, который носит непримечательные костюмы, чьи сцены окрашены в сонные оттенки синего.

Насколько Дёрден роскошен (постоянно носит пиджак красного цвета), моден и загорел, настолько же рассказчик бледен и худ.

Впервые они встречаются ночью в замшелом баре. Позже, на парковке, Тайлер сказал то, что разбудило рассказчика: «Я хочу, чтобы ты ударил меня так сильно, как только можешь». С этого момента их жизни объединены. Рассказчик начинает ночевать в разваливающемся доме Тайлера, который находится у бумажной фабрики, ходить в Бойцовский клуб – секретный клуб рукопашных боёв. Сам же клуб странным образом напоминает группы поддержки, в которые до этого ходил рассказчик, но с большим количеством крови и пота.

Официально, ты не можешь говорить о клубе. Но правила созданы, чтобы их нарушать, особенно если ты Тайлер Дёрден, который делает мыло из ворованного липосакционного жира. Если бы не было нарушения правил, то не было бы и рекрутов, которые были необходимы Тайлеру, чтобы превратить клуб недовольных в Проект Разгром – группу анархистов, которые слепо следовали за Дёрденом в хаос.

Во время съёмок Финчер, Нортон и Питт болтали, пили Маунтин Дью, играли в нёрф и баскетбол, бросая вызов главным темам фильма: мужественность, потребительство, раздраженные старшие. Благодаря таким тусовкам появилась одна из известнейших строчек фильма: «Мы ходим на работу, которую ненавидим, чтобы купить барахло, которое нам не нужно. Мы пасынки истории, ребята. Телевидение внушило нам веру в то, что все мы станем миллионерами, звездами кино и рок-н-рола, но это все вранье».

Проект Разгром нацелен на уничтожение. Да, некоторое время была бы анархия, но у всего этого есть далеко идущая цель – Дёрден хотел уничтожить кредитные компании, американскую мечту, и сделать всех свободными от долгов.

Финчер считает, что дьявол скрывается в деталях. В фильме полно пасхалок, будто сигаретный ожег или фаллосы, которые вспыхивают на мгновение.

Финчер смотрел бои UFC, чтобы понять движение избитого тела, увидеть, как оно начинает кровоточить. Нортон и Питт брали уроки тхэквондо и научились варить настоящее мыло. Операторы игрались с дешевым освещением. Дизайнеры создали отвратительные декорации, в которых были дыры, дым, текущая отовсюду вода. Они создают ощущение того, что наши самые ужасные части подсознания оказались на экране. В сочетании с разнообразными техниками съемок – флешбэки, разделение кадра, воображаемые сцены – создаётся ощущение того, что во время просмотра кинокартины вы медленно погружаетесь в пучину безумия, лихорадочный сон, рулит которым Дёрден.

Как объединяющий крик против капитализма, у «Бойцовского клуба» было очень скромное начало. Чак Паланик написал произведение отрывками во время работы на фабрике грузовиков. Первый скромный тираж составил 5 000 копий. Даже покупка прав на создание фильма не стоили и ломаного гроша – всего 10 000$.

Немногое изменилось после выхода фильма в прокат. «Бойцовский клуб» провалился в бокс-офис. Люди не хотели его смотреть, также и критики не оценили его по достоинству.

Но другие зрители поняли его. Миллионы других людей. Просто на это потребовалось время.

«Бойцовский клуб» вышел на DVD в 2000-м. За последующие 10 лет было продано более 6 миллионов копий. Одну из них купила я. Посмотрела, а потом пересмотрела.

В 2007-м, год кризиса, я была выпускником в старшей школе. Отец отключил кабельное, так что у нас появилась некоторая мелочь на покупку книг, включая эту. Я читала её, сидя на нашей лужайке, откуда можно было наблюдать не меньше восьми табличек о продаже дома. Треть соседских домов были опечатаны, так как их хозяева не смогли платить по счетам.

Между тем, чем является Мечта на самом деле, и тем, чем должна быть – огромная разница. Пока мы с отцом обедали лапшой в коробочке за 1$ в доме, в котором практически не было мебели, в школе я изучал американскую литературу. Книги, которые давали читать в школе («Великий Гэтсби», «Смерть коммивояжера»), гласили, что Американская мечта уничтожена. Но именно «Бойцовский клуб» показал мне, что в первую очередь Мечта – это ложь, а люди, которые её воспевали, всегда что-то продавали.

Поэтому я не понимаю, почему я единственная из своих друзей, кто любит «Бойцовский клуб». Более того, моя любовь к нему делала меня странным. Все, кому он тоже понравился, были парнями, но чем больше я говорила с ними, тем больше мне казалось, что мы смотрели два абсолютно разных фильма.

Большинство были поражены жестокостью, отвратительными мотивами или низким процентом жира в теле Бреда Питта. Они думали, история о том, что мужчины должны справляться со своей агрессией всегда и везде. Для них «Бойцовский клуб» не был антикапиталистическим.

«Спустя 15 лет с выхода фильма, после признания его классикой, "Бойцовский клуб" был воспринят радикальными мужскими онлайн-комьюнити (известными как "Маносфера") как Евангелие. Привязанность Маносферы к "Бойцовскому клубу" исходит из общего центрального утверждения: природой мужчины предрасположены быть жестокими, охотниками доминантами, которые, будучи одомашненными, находятся в состоянии кризиса», – написал Пол Дойл в журнале «Vice».

Сторонники Маносферы думают, что идея «Бойцовского клуба» – перепрограммировать самих себя. Забавно, что они наполовину правы. Складывается ощущение, что они смотрели кино без звука.

Проблема в этой логики в том, что они хотят избавиться от одной программы – потребительского отношения (как и «Бойцовский клуб»), и заменить его другой программой – старомодными гендерными ролями, карикатурами мужественности и патриархальными привилегиями.

«Хотя и "Маносфера" и "Бойцовский клуб" придерживаются точки зрения, именно отсутствие "героической" роли для мужчины в современном обществе вызвало этот кризис. Эти интернет сообщества (Маносфера) добавляют одно критически важное правило: виноваты в этом женщины, и их нужно вновь сделать такими, какими они были раньше, чтобы решить эту проблему», – говорит Дойл.

Вместо культуры потребления, борцы за права мужчин (фанаты «Бойцовского клуба») хотят иметь силу, женщин, которые молчат, и ждут наступления американской мечты, но под другим именем. Другими словами, они – кучка последователей правил, пытающихся изменить мир, сделать его таким, каким им о нем всегда говорили.

Но такой мир совершено противоречит «Бойцовскому клубу», который признает, что патриархат наносит вред как мужчинам, так и женщинам. Патриархальная культура создала Американскую мечту. Нам говорили, что мы хотим, и как это можно заполучить (часто говоря ложь). То, что люди увидели как в книге, так и в фильме – подавленность и гипер-маскулинный гнев против неё.

Настоящая философия «Бойцовского клуба» – нахер правила. Мечта не стоит наших сил, нашей свободы, наших душ или времени, которое у нас есть на земле. Будь тем, кто ты есть, неважно, как ты выглядишь. Не забывайте, один из самых важных персонажей фильма имел грудь: «Его имя Роберт Полсон».

Если бы эта история произошла сегодня, то проект Разгром собрал бы вокруг себя инцелов, превратил их в анти-капиталистичных борцов за свободу, которые бы пытались уничтожить патриархат вместо того, чтобы подчиняться ему.

Конечно, в кино было добавлено множество деталей, которых не было в книге. Но в книге было кое-что, чего не было в фильме. Это что-то немного проясняло вещи – в конце концов, рассказчик встречал Бога.

Я встречался с Богом. Он сидел за длинным ореховым столом, а за ним на стене висели его дипломы. И Бог спросил меня: зачем?

Зачем я причинил людям столько боли?

Неужели я не понимаю, что каждый из нас — священная, неповторимая снежинка, особой неповторимой особенности?

Неужели я не вижу, что все мы — свидетельство любви?

Я смотрел на Бога через стол, делающего пометки в блокноте.

Бог всё не так понял.

Мы не особенные.

Мы и не грязь, и не дерьмо.

Мы просто есть.

Мы просто есть, и что случается, то случается.

Но Бог сказал: нет, это не так.

Да. Хорошо. Как угодно. Нельзя учить Бога.
Может быть, это не Бог. Возможно, рассказчик в психушке. Это «Бойцовский клуб». Почему не может быть и то и другое?

Настоящий смысл произведения не в том, как быть супермаскулинным или уберменш. А в том, что мир не должен тебе ни черта. Так что прекрати слушать богов, родителей и рекламные агентства. Будь собой и ты будешь свободным. Нахер правила.

Источник: https://www.livelib.ru/translations/post/43638-vse-nepravilno-ponimayut-ideyu-bojtsovskogo-kluba

Как откомментировать не знаю, если честно...

В этом вся суть этого ТПёздного высера. Но при этом "нахер правила" можно только шлюхе. Все остальные должны "соблюдать правила", что бы она могла паразитировать на них. "Философия" паразита. Не ищите смысла там, где его нет. ИМХО.

От хорошей драки шпасу больше, чем от хорошего секса, ей Богу!

Ну вот, опять без баб обошлись.